2014. augusztus 25., hétfő

Az õsatyák nemzetségi táblázata

Az õsatyák nemzetségi táblázatát a Teremtés könyve és a Ószövetségi kronológiai táblázat szerint veszem (mivelhogy a Chronology of the Bible eredeti formáját a Wikipedia levette, átírta).

Az õsatyák nemzetségi táblázatából a következõket láthatjuk:

1. Az Özönvíz elõtti õsatyák potenciális életkora 900 év fölött volt.

2. Az életkorokat, szó szerint, a ma ismert 12 hónapos évek szerint veszem. Semmiképpen sem szabad a hitetlen biblikusok véleményére adni, miszerint azok másféle évek lettek volna. Ugyan ki számolta volna meg Ádám éveit, ha nem az Úr, Aki kinyilatkoztatta az írásokban lévõ igazságokat Mózesnek? Az Úr szemtől szembe beszélt Mózessel, és Mózes, a fáráó udvarában, a legjobb képzést kapta az egyiptomi papoktól, akik jártasok voltak a csillsgászatban... Vagy másképpen: osszuk el az életkorokat 10-el. Hogyan lehetett volna egy 80-90 éves embernek 8-9 éves korában fia ( pl. Énos esetében )? Egyébbként is, miért csökkentek olyan drasztikusan és fokozatosan az õsatyák életkorai? Honnan ismerték a régi egyiptomiak a denderai templom mennyezetére ábrázolt 12 szakaszos zódiákot? És vajon, a zsidók nem ismerték volna az egyiptomi kulturát?...

3. Ádámtól az Özönvízig 10 õsatya van és az Özönvíztõl Ábrahámig, az üdvtörténet kezdetéig, ugyancsak 10 õsatya van (Káin nincs közöttük).

4. A Lukács evangelista szerinti nemzetség táblázatban (Lk 3:23-38), Kénán valahogy még egyszer belekerült Arpachsád és Selah közé. Szerintem ez ugyanaz a Kénán akar lenni, aki Enos fia volt, csak valahogyan ismét belekeveredett a nemzetség táblázatba...

5. Ha beleszámoljuk Ábelt és Káint, illetve Ábrahámot, Izsákot és Jákóbot, akkor azoknak a bibliai õsatyáknak és pátriárkáknak száma, akiknek az élete kiemelt szerepet játszott a Teremtés könyvében, pontosan 24. A Jelenések könyve 24 fehér ruhás, koronás szent vént említ, akik közvetlenül Isten elõtt ûlnek székeken és hódolnak Neki ( Jel 4:4; 9-11). Ha netán Káin is közöttük van, akkor gondoljuk meg, hogy milyen nagy az Isten irgalma.

6. Járed idejében szálltak le a földre a bukott angyalok és vettek maguknak feleségeket az emberek leányai közül. Ezek óriásokat szültek, akik a régi idõk híres-neves hõsei voltak (Ter 6:1-4). Azért Járed idejében, mert Énok volt az, aki Istennel járt, mert közvetítő volt (Énok könyve), és nem halt meg, hanem elragadtatott (Ter 5:22).

7. Énok volt az, aki Istennel járt és közvetítõ volt Isten és az engedetlen angyalok között. Nem bíztos, hogy Ádám látta ezeket, de a leszármazottai, Széth-õl ( Szet) kezdve Járedig, mind látták. Ádám csak Noének nem mesélhette el az eredeti szentség állapotát.

8. Matuzsálemnek volt a leghosszabb élete a nemzetség táblázatban, ami nem jelenti azt, hogy ne lett volna senki, aki ne élt volna többet õnála.

9. Matuzsálem volt az elsõ az õsatyák közül, aki megérte fia természetes halálát.

10. Matuzsálem pontosan az özönvíz évében halt meg, talán néhány hónappal vagy héttel elõtte. Isten úgymond “kivárt” az özönvízzel, hogy Matuzsálem elõbb költözzön el.

11. Noé halálával eltelt az emberiség történetének kb. egyharmada  (2006 év a kb. 6100-ból). Noé lett az új világ ősatyja...

12. Az özönvíz után, az emberek életkora gyakorlatilag megfelezõdött és átlagban kb. 450 év lett. Miért? A nagy sokk miatt? A felhõk felszakadozása és a nedvesség eltûnése miatt?...  A szivárvány megjelenésével, és napsugárral bejövõ UV sugarak miatt? De lehet, hogy Isten korlátozta az életet fenntartó "őserőt"...

13. Szém, mind az õsi világból átmentett tiszta emberi mag, majdnem mindenkit túlélt, még Ábrahámot is. Csak Héber, az õ dédunokája élte túl Szémet.

14. Héber idejében történt a Bábeli zûrzavar, mivel Péleg idejében kellett a földet szétosztani. Miért kellett a földet szétosztani? Mert a nyelvek összezavarodása miatt, már nem tartozhattak a családok egy gazdaságba.

15. Héber és családjának beszéde lett az ószövetségi héber nyelv. Mivel Héber volt a Bábeli zûrzavar utáni "Matuzsálem", ezért a héber lett az elsõ szent nyelv, a Tóra nyelve. Kb. K.e. 400-ra a héber nyelv halott nyelv lett, és csak az írástudók õrizték. A XX-ik század elején néhány cionista nyelvész újjáélesztette, modernizálta a hébert és ezt beszélik ma Izraelben.

16. A Bábeli zûrzavar után az életkor gyakorlatilag ismét megfelezõdött és átlagosan kb. 230 év lett. Miért? Az újabb sokk miatt? Talán, mert Isten szava szerint, az emberi élet a százhúsz évre kellett korlátozódjon...

17. Náchortól kezdve, Ábrahám, Izsák és Jákób úgy kb. 180-tól le 150 évig éltek. Az egyiptomi kivonulás után már láthatjuk, hogy Mózes pontosan 120 évet élt. Rajta teltjesedett be az ige, miszerint az ember élete 120 év legyen (Ter 6:3).

18. Azokban az idõkben, sokan közvetlenül Ádámtól tudták meg, hogy milyen Isten, milyen volt az Éden és az eredeti szentség állapota. Az emberek "összeöregedtek" fiaikkal, unokáikkal, sõt szépunokáikkal is, és volt, hogy az apák túlélték fiaikat. Volt úgy, hogy 5-6 generáció élt együtt évszázadokig és mivel kevés volt a tanulnivaló, ezért beszéd által, életszerűen adódtak át az ismeretek. Az emberek leginkább teljesen egészségesek voltak, nem õszültek, nem voltak fogatlanok, és nem gyengült a látásuk. Az öregedésük leginkább kopásokban és maradandó sérülésekben nyilvánulhatott meg. Haláluk óráján gyakran teljesen egészségesek voltak, mint ahogyan Mózes is az volt.




A Teremtés könyvének  nemzetségtáblázatai

(Ter 5) 1 Ádám nemzetségtáblája. Azon a napon, amelyen Isten az embert teremtette, az Isten hasonlatosságára alkotta. 2 Férfinak és nőnek teremtette, megáldotta, és embernek nevezte el őket, azon a napon, amelyen teremtette. 3 Amikor aztán Ádám százharminc esztendős lett, gyermeket nemzett a maga képére és hasonlatosságára, s elnevezte azt Szetnek. 4 Azután, hogy Szetet nemzette, Ádám még nyolcszáz esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 5 Ádám összesen kilencszázharminc esztendeig élt, azután meghalt. 6 Amikor Szet százöt esztendős lett, Enóst nemzette. 7 Miután Enóst nemzette, Szet még nyolcszázhét esztendeig élt, s nemzett még fiakat meg leányokat. 8 Szet összesen kilencszáztizenkét esztendeig élt, aztán meghalt. 9 Amikor Enós kilencvenesztendős lett, Káinánt nemzette. 10 Ennek születése után nyolcszáztizenöt esztendeig élt, s nemzett még fiakat meg leányokat. 11 Enós összesen kilencszázöt esztendeig élt, s aztán meghalt. 12 Amikor Káinán hetvenesztendős volt, nemzette Maláleélt. 13 Káinán azután, hogy Maláleélt nemzette, nyolcszáznegyven esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 14 Káinán összesen kilencszáztíz esztendeig élt, azután meghalt. 15 Amikor Maláleél hatvanöt esztendős volt, nemzette Járedet. 16 Maláleél azután, hogy Járedet nemzette, nyolcszázharminc esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 17 Maláleél összesen nyolcszázkilencvenöt esztendeig élt, azután meghalt. 18 Amikor Járed százhatvankét esztendős volt, nemzette Hénokot. 19 Járed azután, hogy Hénokot nemzette, nyolcszáz esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 20 Járed összesen kilencszázhatvankét esztendeig élt, azután meghalt. 21 Amikor Hénok hatvanöt esztendős volt, nemzette Matuzsálemet. 22 És Hénok az Istennel járt. Azután, hogy Matuzsálemet nemzette, háromszáz esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 23 Hénok összesen háromszázhatvanöt esztendeig élt. 24 Az Istennel járt, és eltűnt, mert Isten elvitte. 25 Amikor Matuzsálem száznyolcvanhét esztendős volt, nemzette Lámeket. 26 Matuzsálem azután, hogy Lámeket nemzette, hétszáznyolcvankét esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 27 Matuzsálem összesen kilencszázhatvankilenc esztendeig élt, azután meghalt. 28 Amikor Lámek száznyolcvankét esztendős volt, fiút nemzett, 29 és elnevezte Noénak, mondván: »Ez vigasztal meg majd minket kezünk munkáiban és fáradalmaiban a földön, melyet az Úr megátkozott!« 30 Lámek azután, hogy Noét nemzette, ötszázkilencvenöt esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 31 Lámek összesen hétszázhetvenhét esztendeig élt, azután meghalt. 32 Noé pedig, amikor ötszáz esztendős volt, nemzette Szemet, Kámot és Jáfetet.

(Ter 11:11-32) 11 Szem azután, hogy Arfaxádot nemzette, ötszáz esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 12 Amikor aztán Arfaxád harmincöt esztendős lett, nemzette Selahot. 13 Arfaxád azután, hogy Selahot nemzette, négyszázhárom esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 14 Amikor aztán Selah harmincesztendős volt, nemzette Hébert. 15 Selah azután, hogy Hébert nemzette, négyszázhárom esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 16 Amikor aztán Héber harmincnégy esztendős volt, nemzette Peleget. 17 Héber azután, hogy Peleget nemzette, négyszázharminc esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 18 Amikor aztán Peleg harmincesztendős volt, nemzette Reut. 19 Peleg azután, hogy Reut nemzette, kétszázkilenc esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 20 Amikor aztán Reu harminckét esztendős volt, nemzette Szerugot. 21 Reu azután, hogy Szerugot nemzette, kétszázhét esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 22 Amikor aztán Szerug harmincesztendős volt, nemzette Náchort. 23 Szerug azután, hogy Náchort nemzette, kétszáz esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 24 Amikor aztán Náchor huszonkilenc éves volt, nemzette Terahot. 25 Náchor azután, hogy Teraht nemzette, száztizenkilenc esztendeig élt, és nemzett még fiakat meg leányokat. 26 Amikor aztán Terah hetvenesztendős volt, nemzette Ábrámot, Náchort és Háránt. 27 Terah nemzetsége pedig a következő. Terah nemzette Ábrámot, Náchort és Háránt, Hárán pedig nemzette Lótot. 28 De Hárán meghalt apja, Terah színe előtt a szülőföldjén, a káldeai Úrban. 29 Ábrám és Náchor pedig feleséget vettek maguknak: Ábrám feleségének a neve Sárai volt, Náchor feleségének a neve pedig Melka. Ez Háránnak, Melka apjának és Jeszka apjának volt a lánya. 30 Sárai azonban meddő volt, s így nem volt gyermeke. 31 Terah azután fogta Ábrámot, a fiát, és Lótot, Háránnak, a fiának a fiát, valamint Sárait, a menyét, fiának, Ábrámnak a feleségét, és kivezette őket a káldeai Úrból, hogy Kánaán földjére menjenek. El is jutottak Háránig, és ott megtelepedtek. 32 És Terah kétszázöt esztendős volt, amikor meghalt Háránban.

A Máté evangélima szerinti nemzetségtáblázat

Ez Ábrahámtól Krisztusig van felsorolva, idõsorrendben és három szakaszban:

(Mt 1:1-17) 1Jézus Krisztus nemzetségtáblája, aki Dávidnak, Ábrahám fiának a fia. 2Ábrahám nemzette Izsákot; Izsák nemzette Jákobot; Jákob pedig nemzette Júdát és ennek testvéreit; 3Júda nemzette Fáreszt és Zárát Támártól; Fáresz nemzette Ezront; Ezron nemzette Arámot; 4Arám nemzette Aminádábot; Aminádáb nemzette Nahsont; Nahson nemzette Szálmont; 5Szálmon nemzette Boózt Ráhábtól; Boóz nemzette Obedet Rúttól; Obed nemzette Jesszét; Jessze pedig nemzette Dávid királyt. 6Dávid nemzette Salamont Uriás feleségétől; 7Salamon nemzette Roboámot; Roboám nemzette Ábiát; Ábia nemzette Ászát. 8Ásza nemzette Jozafátot; Jozafát nemzette Jórámot; Jórám nemzette Oziját; 9Ozija nemzette Jótámot; Jótám nemzette Ácházt; Ácház nemzette Hiszkiját; 10Hiszkija nemzette Manasszét; Manassze nemzette Ámont; Ámon nemzette Joziját; 11Jozija pedig nemzette Joakint és ennek testvéreit a Babilonba való áttelepítéskor.
12A Babilonba való áttelepítés után Joakin nemzette Salátielt; Salátiel nemzette Zerubbábelt; 13Zerubbábel nemzette Ábiudot; Ábiud nemzette Eljakimot; Eljakim nemzette Ázort; 14Ázor nemzette Szádokot; Szádok nemzette Ákimot; Ákim nemzette Eliúdot; 15Eliúd nemzette Eleazárt; Eleazár nemzette Mattánt; Mattán nemzette Jákobot. 16Jákob pedig nemzette Józsefet. Ő volt a férje Máriának, akitől született Jézus, akit Krisztusnak neveznek. 17Az összes nemzedék tehát Ábrahámtól Dávidig tizennégy nemzedék; Dávidtól a Babilonba való áttelepítésig tizennégy nemzedék; és a Babilonba való áttelepítéstől Krisztusig tizennégy nemzedék.

A Lukács evangéliuma szerinti nemzetségtáblázat

Ez Krisztustól Ádámig van felsorolva fordított idõsorrendben és egy szakaszban. Ebbe belekerült pluszba egy Kenán név, ami nem szerepel a (Ter 11:11-32)-ben. Azt gondolom, hogy az nem kellene ott legyen...

A Káldi-Neovulgáta (KNB) szerint:
(Lk 3:23-38) 23Jézus, amikor tanítani kezdett, mintegy harminc esztendős volt. A fia volt, amint vélték, Józsefnek, ő pedig Hélié, ő Mattáté, 24ő Lévié, ő Melkié, ő Jannájé, ő Józsefé, 25ő Mattitjáé, ő Ámoszé, ő Náhumé, ő Heszlié, ő Naggájé, 26ő Maáté, ő Mattitjáé, ő Simié, ő Jószehé, ő Jódáé, 27ő Johanané, ő Reszáé, ő Zerubbábelé, ő Sealtielé, ő Nérié, 28ő Melkié, ő Addié, ő Koszámé, ő Elmadámé, ő Héré, 29ő Józsuéé, ő Eliézeré, ő Jórimé, ő Mattáté, ő Lévié, 30ő Simeoné, ő Júdáé, ő Józsefé, ő Jónámé, ő Eljakimé, 31ő Meleáé, ő Mennáé, ő Mattatáé, ő Nátáné, ő Dávidé, 32ő Izájé, ő Obedé, ő Boózé, ő Szálmoné, ő Nahsoné, 33ő Aminádábé, ő Adminé, ő Arámé, ő Ezroné, ő Fáreszé, ő Júdáé, 34ő Jákobé, ő Izsáké, ő Ábrahámé, ő Terahé, ő Náhoré, 35ő Szerugé, ő Regué, ő Pelegé, ő Héberé, ő Selahé, 36ő Kenané, ő Arfaxádé, ő Szemé, ő Noéé, ő Lámeké, 37ő Matuzsálemé, ő Hénoké, ő Járedé, ő Mahalalélé, ő Kenané, 38ő Énósé, ő Szeté, ő Ádámé, ő Istené.

A Szent István fordítás szerint:

( Lk 3:23-38) 23Föllépésekor Jézus mintegy harmincéves volt. Azt tartották róla, hogy Józsefnek a fia, aki Éli fia volt, 24ez Mattaté, ez Lévié, ez Melchié, ez Jannaié, ez Józsefé, 25ez Mattatáé, ez Ámoszé, ez Náhumé, ez Heszlié, ez Naggájé, 26ez Maaté, ez Hattatiáé, ez Szemeiné, ez Józsefé, ez Jodáé, 27az Jochanané, ez Rezáé, ez Zerubbábelé, ez Sealtielé, ez Nerié, 28ez Melchié, ez Addié, ez Kozámé, ez Elmadamé, ez Eré, 29ez Jézusé, ez Eliezeré, ez Jorimé, ez Mattaté, ez Lévié, 30ez Simeoné, ez Júdáé, ez Józsefé, ez Jonámé, ez Eljákimé, 31ez Meleáé, ez Mennáé, ez Mattatáé, ez Nátámé, ez Dávidé, 32ez Izaié, ez Obedé, ez Boászé, ez Szalmozé, ez Nachsoné, 33ez Aminadabé, ez Adminé, ez Arnié, ez Heszromé, ez Perecé, ez Júdáé, 34ez Jákobé, ez Izsáké, ez Ábrahámé, ez Táréé, ez Náchoré, 35ez Szeruché, ez Regué, ez Pelegé, ez Héberé, ez Selaké, 36ez Kenáné, ez Arpachsádé, ez Szemé, ez Noéé, ez Lámeché, 37ez Metuselaché, ez Hénoché, ez Járedé, ez Mahalalelé, ez Kenáné, 38ez Enosé, ez Szeté, ez Ádámé, ez az Istené.

Megjegyzések

- Kainán és Kénán ugyanaz a név.

- Minden elérhető időszámítás abból a felismert igazságból indul ki, hogy az ember teremtése kb. K.e. 4000 körül lehetett. Ez sok egyházi tudos kutatta már és minimális eltérésekkel mindnyájan erre a következtetésre jutottak. 

- Mivel manapság egyre inkább bizonyítják, hogy az Úr Jézus valamivel korábban, úgy kb. K.e. 4-ben született, ezért lehet a referencia K.e. 4004 és 4124 között. A különböző számítások eltérnek egymástól úgy 100-200 évet is, de mindegyik lényege, hogy a ember teremtése alig több, mint 6000 éve történt...

- Valahol olvastam, hogy Illésnek tulajdonítják azt a próféciát, mely szerint az emberiség három 2000 éves periódust ér meg: az első 2000 év az ősatyák és a bűn korszaka, amely Noéval végződött; a második az új emberi nemzetség kora és a messiásvárás; a harmadik 2000 év a krisztusi idők és az egyház korszaka. 

- Ha a teremtés hat napját vesszük alapul, akkor a következő 1000 évnek is lesz egy meghatározott szerepe. 

- Goffine Lénárt, Oktotó és épületes könyv művébenben is meg van említve, hogy az Advent 4 hete a messiásvárás 4 évezredét jelképezi. Tehát, ha Ádám teremtését K.e. 4000 körülre tesszük akkor nem tévedünk.

- Ha a történelmi ismeretekből és az írasok feljegyzéseiből visszaszámlálunk, és összevetjük a nemzetségi táblázatokkal meg az egyébb történelmi ismeretekkel, akkor elégségesen megismehetjük az emberiség történetetét.




Ima: Urunk Jézus Krisztus, az õsatyák nemzetségi táblázata (Lk 3:23-38) Tehozzád vezet minket, Aki beletestesültél ebbe a világba. Add, hogy eljussunk hozzád. Ámen.