Az Õ parancsai nem nehezek – elsõ rész

(1Ján 5:3) Mert az az Isten szeretete, hogy parancsait megtartjuk; és az ő parancsai nem nehezek.

Mi a szeretet? Egy érzelem? Sokan összekeverik ma a szeretetet a múlandó érzelmeikkel, szenvedélyekkel vagy akár bûnös vágyaikkal...

Valójában a szeretet döntés és cselekvés. De nem akármilyen cselekvés, hanem Isten akarata szerint való cselekvés. Akkor szeretünk, ha azt cselekedjük, amit Õ akar, és úgy, ahogyan Õ akarja. Onnan tudjuk meg, hogy szeretjük Istent, ha megtartjuk parancsolatait. Onnan tudjuk, hogy szeretjük embertársainkat, ha Isten akarata szerint, idõt szánunk rájuk és jót cselekszünk velük. De csakis az minõsül jócselekedetnek embertársunkkal szemben, amit Isten akarata szerint és az Õ parancsolatai szerint cselekszünk. Rosszal nem lehet jót tenni, sem pedig szeretni... Például, hiába mondjuk, hogy szeretjük embertársunkat, amikor aktív eutanáziával a „kegyes halálba” segítjük õt, mert az úgyis csak gyilkosság lesz...

Isten parancsolatai világosak és egyszerûek. Az Õ parancsolatai nem nehezek.  Csak a nyakatekert felfogású, elferdült lelkiismeretû, önmagát ámító hazug embereknek nehéz megérteni, hogy van amit szabad, és van amit nem szabad...

Vegyünk néhány példát Isten igéje szerint, hogy mit szabad és mit nem szabad tenni, mi vezet a lelki halálba és hogyan válasszuk az életet...

1. Tartsd be a jogot és az igazságot

Az élet tele van szerzõdésekkel és számlákkal. Tartsuk be tisztességesen a szerzõdéseket, a tulajdonjogot, és fizessük ki mindig és pontosan a számlákat. Ez sokaknak nagy probléma, pedig milyen egyszerû dolog. Szerzõdést szerzõdés hátára kötnek, de egyiket sem tartják be... Egyik üzlet a másik után, az egyik számla a másik hátán, de mindenhol csak adósság marad utánuk. Aztán jön a végrehajtó, a rendõr, a bilincs, a bíró meg a rácsok. De az evilági rácsokon túl, van még rosszabb is, ha nem tér meg az ilyen ember...

2. Ne egyél a hegyen

Ez egy szimbólum. Az evés az ember evilági életét jelképezi (mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma…) és a hegy Isten helyét (Sion hegye, a Hegyi beszéd…). Tehát az, hogy “ne egyél a hegyen”, azt jelenti, hogy ne magasztald fel magad, ne istenitsd magad a te hiábavaló életedben, és ne helyezd magad mások fölé. Ne játszd meg az istent, amikor "por és hamú" vagy. Sokan, akiket megfertõzött a management pénzimádó és önmagasztaló piramis elmélete, beledobják magukat a globális piacgazdaság dzsungelébe, hogy fölmásszanak egy, a világ ura által felkínált hegyre. És sokan fel is jutnak oda, és ott tömik magukat, dõzsölve, a hiábavaló életük bõségével. De meddig? Hiszen aki felmagasztalja magát az megaláztatik (Mt 23:12), mint ahogyan Kapernaumnak is: A pokol fenekéig fogsz sülyedni (Lk 10:15)...

3. Ne nézz a bálványokra

Ma két nagy bálvány van a világban: a sátáni tanítások (1Tim 4:1): az okkultizmus, a New Age gyûjtõnév alatt felsorakoztatott bálványimádások meg a õsi sámánizmus, és a Mammon, vagyis: a pénz, az anyagiasság, az anyagi javak, amelyeket a világ ura felkínál. Gyakran a kettõ együtt jár. A dúsgazdag, millíós autókban és emeletes palotában terpeszkedõ gazdag, a tévelygés vakságától szenvedve, hódól a mágiának, a boszorkányságnak, a reikinek és az ezoteriának, a reinkarnációs tévhiteknek vagy más keleti pogány vallásoknak. A megkeresztelt és megbérmált ember, aki már megismerte Krisztus evangéliumát és Egyházát, nem üdvözülhet ha elpártol a bálványokhoz...

4. Más házastársát ne kívánd el

Mit jelent ez? Azt, hogy ne kövess el házasságtörést. Sem futólag, sem életállapotilag. Manapság, úgy kb. 40 éves kor körül, sokakban nagy a kísértés, hogy újrakezdjék életüket. Újra fiatalok szeretnének lenni, újra szerelmesek akarnak lenni, és újra akarják kezdeni a házaséletet. Lecserélik a régi házastársat, mint egy használt zoknit… Elhagyják családjukat, gyerekeiket, összekínlódott javaikat és elmennek egy másikkal. Azt hiszik, hogy azzal majd boldogabbak lesznek. Saját gyerekeiket elhagyják, és helyettük más gyerekeit nevelik. S ugyanezt teszik az otthagyottak is, akik a maguk során más házasokat csábítanak el... 

Aztán jönnek most egyesek az egyházban és azt mondják, hogy semmi gond, szentségekhez járulhatsz házasságtõrõként is, ha úgy érzed, hogy békességed van rá... Ha nagyon akarod és jól utánajársz, "el is választanak" egyházilag (létre nem jöttnek nyilvánítják a házasságot), ha eléggé kitartó vagy és "kellõképpen" igazolod a körülményeket. A gond csak az, hogy amit Isten egybekötött, azt ember nem választhatja szét (Mt 19:6) és bármivel is hitegetnek egyes egyházi hivatalnokok, a házasságtörõk nem mennek be Isten országába (1Kor 6:9-10). Ezért a házasságtörõ térjen vissza házastársához, vagy ha ez nem lehetséges, akkor hagyja el a bûnös kapcsolatát, akár gyermekestõl, mint ahogyan Szent Ágoston is tette és éljen tisztaságban...

5. Ne nyomd el a szegényt

Az embernek bármije is van, azt mind Istentõl kapta (1Kor 4:7). Erre fel, a gazdagnak nem elég, hogy gazdag és hatalmas, hanem még vissza is él a gazdagságával és hatalmával, hogy a szegény ne tudjon se élni, se haladni, hogy ne emelkedhessen fel, ne fejlõdhessen és ne juthasson egy jobb életállapotba, jobb sorsra. Az ilyen lenyúzza a szegényrõl szegénysége utolsó bõrét is, és sovány testéből kisajtolja akár az utolsó csepp vért is. Ezért hal meg idõ elõtt a szegény, mert megölik őt munkával, gyenge táplálkozással, a gyenge orvosi ellásással, és az anyagi lehetõségek hiányával. Bezárják õt egy ördögi körbe, ahonnan nagyon nehéz kitörni. Dolgozni kell, hogy ne halj éhen, s ha dolgoznod kell, akkor nincs időd más lehetõségek után nézni. S ezt addig kell csinálnia, amíg bírja, s utána jöhet a gödör. Ez rettenetes dolog, s akik ilyen dolgokban megátalkodnak, azok nem látják meg Isten országát...

6. Ne kölcsönözz kamatra és ne kérj ráadást

A keresztény ember Krisztus szeretetéért ad kölcsön (Mt 5:42), nem a zálogért és nem uzsoráért. Nem fordul el embertársától, amikor kölcsön kér, és ha nem tudja megadni a kölcsönt (Lk 6:30;34), akkor nem perel és nem követelõzik a bíró elõtt. Hol van ettől a lelkülettõl az, aki számítóan és gonoszsággal, uzsorakamatra ad pénzt, kijátszodja a visszaadás napját, hogy növelje a kamatot, aki négyszer-ötször is lenyúzza adósáról a tartozást. Az ilyenek csapdába ejtik a nyomorult embertásukat és fenyegetésekkel, megfélemlitésekkel, sõt bántalmazásokkal is érvényt szereznek uzsorás nyerészkedésüknek. Vagy hol van az, aki kötelessége elvégzéséért nemhogy ajándékokat és kenõpénzt fogad el, hanem egyenesen, visszaélve hatalmával, gátolja a másikat, amíg nem ad neki ajándékot és csúszópénzt, hogy haladhasson. A ráadás követelése korrupció. Az ilyenek, akik így élnek, élõ halottak. Ha meg nem térnek, bizonyára elkárhoznak és a pokol tûzében fognak szenvedni...

7. Ne végy el semmit erõszakkal

Példaképünk lehet Sámuel próféta (1Sám 12:3), aki halála előtt kiállt Izrael népe elé és kihívta a népet, hogy tegyenek tanuságot ellene: vett-e el ő bárkitõl is akár egy madzagot?...  Õ nem, de a fiai, már igen... Mi milyenek vagyunk? Mert hát rólunk is tanuskodni fog a szentek közössége. Kinek vettük el erőszakkal földjét vagy házát, lovát vagy autóját, munkahelyét vagy karrierét, örömét vagy boldogságát, családját vagy életét?... Aki gyûlöl, az mind gyilkos, mint ahogyan Káin is az volt, és kiontotta Ábel vérét. Aki lop, az mind tolvaj, mint ahogyan az is, aki nem az ajtón jár be az akolba ( Jn 10:1)... Aki hazudik, az mind a hazugság atyjának fia ( Jn 8:44), vagyis az ördögé. Az igaz ember irtózik elvenni akár egy darab spárgát is valakitől. Inkább éhenhal...

Ezek itt néhány példa s gyakori bûnökrõl, amelyeket az Úr Ezekiel próféta által tár elénk, a mi okulásunkra. Olvassuk el Ezekiel próféta intelmeit és elmélkedjük azokon:

(Ez 18:1-32) Akkor az Úr ezt a szózatot intézte hozzám: »Mi dolog az, hogy közmondássá lett közöttetek Izrael földjén az a mondás, amely így szól: ‘Az atyák ették meg a savanyú szőlőt,
és a fiak foga vásik el tőle?’ Életemre mondom, én, az Úr Isten: Nem lesz számotokra többé közmondás ez a mondás Izraelben! Íme, minden lélek az enyém; miként az apa lelke, úgy a fiú lelke is az enyém; amely lélek vétkezett, az hal meg. Mert ha egy férfi igaz lesz, jog és igazság szerint jár, nem eszik a hegyeken és nem emeli szemét Izrael házának bálványaira, nem gyalázza meg társának feleségét és nem közeledik havi tisztulásban szenvedő asszonyhoz, nem nyom el senkit sem, visszaadja a zálogot az adósnak, semmit sem vesz el erőszakkal, kenyerét odaadja az éhezőnek és ruhájával betakarja a mezítelent, nem kölcsönöz kamatra és nem fogad el ráadást, elfordítja kezét a gonoszságtól és igazságos ítéletet hoz az emberek között, parancsaim szerint jár és megtartja ítéleteimet, hogy igazságot cselekedjék: az ilyen ember igaz, és biztosan életben marad – mondja az Úr Isten. –  Ha azonban a gonosz fiút nemz, aki vért ont és ezek közül bármit elkövet,  vagy ha nem is követi el mindezeket, de eszik a hegyeken és meggyalázza társának feleségét,  elnyomja a szűkölködőt és a szegényt, zsákmányt rabol, nem adja vissza a zálogot, szemét a bálványokra emeli, utálatosságokat cselekszik,  kamatra ad és ráadást fogad el: vajon élni fog-e? Nem fog élni! Mivel mindezeket az utálatos dolgokat elkövette, halállal hal meg, s az ő vére rajta lesz!  De ha ez egy olyan fiút nemz, aki apja minden elkövetett bűnének láttára félelemre gerjed és nem követ el azokhoz hasonlót, nem eszik a hegyeken és nem emeli szemét Izrael házának bálványaira, meg nem gyalázza társának feleségét, nem nyom el senkit sem, nem tartja vissza a zálogot és nem rabol zsákmányt, kenyerét az éhezőnek adja és ruhájával befödi a mezítelent, visszatartja kezét a szegénynek bántalmazásától, nem fogad el kamatot és ráadást, megcselekszi ítéleteimet és parancsaim szerint jár: az ilyen nem hal meg apja gonoszsága miatt, hanem biztosan életben marad. Az apja, mivel erőszakos volt, megrabolta testvérét és gonoszat cselekedett népe körében, íme, meghal gonoszsága miatt. Ti pedig így szóltok: ‘Miért nem viseli a fiú apja gonoszságát?’ Azért, mert a fiú jog és igazság szerint járt, minden parancsomat megtartotta és megtette; ezért biztosan életben marad. Aki vétkezik, az hal meg. A fiú nem viseli atyja gonoszságát, és az apa nem viseli fia gonoszságát; az igaznak igazsága önmagán lesz, és az istentelennek istentelensége is önmagán lesz. Ha azonban a gonosz bűnbánatot tart minden elkövetett vétke fölött, megtartja minden parancsomat, és jog és igazság szerint jár: biztosan életben marad és nem hal meg; egyetlen elkövetett gonoszságáról sem emlékezem meg; igazságáért, amelyet cselekedett, élni fog. Vajon a gonosznak halálát akarom-e – mondja az Úr Isten –, és nem inkább azt, hogy megtérjen útjairól és éljen? Ha pedig az igaz elfordul igazságától és gonoszságot cselekszik mindazon utálatosságok szerint, amiket az istentelen el szokott követni, vajon élni fog-e? Semmiféle igazsága nem lesz emlékezetben, amit cselekedett; hűtlensége miatt, amit elkövetett, és bűne miatt, mellyel vétkezett, ezek miatt meg fog halni. Ti pedig azt mondjátok: ‘Nem igazságos az Úr útja!’ Halljátok tehát, Izrael háza: Vajon az én utam nem igazságos-e, és nem inkább a ti útjaitok gonoszak? Mert ha az igaz elfordul igazságától, és gonoszságot követ el és abban hal meg, igazságtalanságában hal meg, amit elkövetett. És amikor az istentelen megtér istentelenségétől, amelyet elkövetett, és jog és igazság szerint jár el, megtartja életét. Mivel magába szállt és elfordult minden gonoszságától, amit elkövetett, biztosan életben marad és nem hal meg. De Izrael fiai mégis azt mondják: ‘Nem igazságos az Úr útja!’ Vajon az én útjaim nem igazságosak-e, Izrael háza, és nem inkább a ti útjaitok gonoszak? Azért tehát mindenkit a saját útjai szerint ítélek majd meg, Izrael háza! – mondja az Úr Isten. – Térjetek meg és tartsatok bűnbánatot minden gonoszságtok fölött, és nem lesz romlástokra a gonoszság. Vessétek el magatoktól minden törvényszegéseteket, amit elkövettetek, és szerezzetek magatoknak új szívet és új lelket! Miért is halnátok meg, Izrael háza? Mert nem akarom én a halandó halálát – mondja az Úr Isten –, térjetek meg, hogy éljetek!

Amíg élünk, minden nap választanunk kell az élet és a halál között. Az Úr elénkbe tárta az örök életet és a kárhozatot... Rajtunk áll, hogy melyiket választjuk.

Ima: Uram Jézus, add nekünk Szentlelkedet és megtartó kegyelmedet, nap mint nap, hogy féljük az Urat és az elvetemedett élettel nehogy az örök halálra jussunk. Uram, irgalmazz! Krisztus kegyelmezz! Ámen.