Olvashatjuk az evangéliumban az Úr Jézus intelmeit, hogy miként szeressünk, és hogyan gyakororljuk a jócselekedeteket.
Hallottuk, hogy miként kell munkáljuk üdvösségünket, hogy elnyerjük jutalmunkat.
De végül is, mi a jutalmunk? Az Úr Jézus
mondja a (Mt 25:21-23)-ben, hogy: Menj be Urad örömébe... Tehát a jutalmunk maga Isten, részesedés az Õ életében, az Ő boldogító látásában, az Õ szeretetében és örömében. Tehát itt a szent szeretetrõl van szó...
Bennünket ez a szent szeretet indít-e jócselekedetekre vagy vagy valami más, mint pl. az emberek jó véleménye, a tekintély, a hírnév, stb?...
Milyen a szent szeretet?
1. A szent szeretet felfoghatatlan
Azt
mondják, hogy Szent Pál szeretethimnusza (1Kor 13) az egyik legszebb költemény,
amelyet valaha is megírtak. Szent Pál, eltelve szent szeretettel, emberi mûveltsége és tehetsége csúcsán, szavakba foglalta a legértékesebb
adományt, amely minden adomány fölött áll...
(1 Kor 13:4-8) A szeretet türelmes, a
szeretet jóságos, a szeretet nem féltékeny, nem kérkedik, nem is kevély. Nem
tapintatlan, nem keresi a maga javát, nem gerjed haragra, a rosszat nem rója
fel. Nem örül a gonoszságnak, örömét az igazság győzelmében leli. Mindent
eltűr, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel. S a szeretet nem szűnik
meg soha.
De vajon a szeretethimnusz egy teljes, hiánytalan leírást ad nekünk a szent szeretetrõl? Szent
János apostol azt írja levelében: (1Ján
4:8) Isten szeretet. Isten nem csak szeret, hanem Õ maga a szeretet.
Isten tulajdonsága azonos az Õ lényegével. Mivel Istent az ember soha fel nem
foghatja, ki nem merítheti, meg nem közelítheti teljesen, így a szent szeretet is egy misztérium marad. A szent szeretetet csak érezni és élni lehet, de felfogni nem…
2. A szent szeretet Istentõl való
Az
emberekben, de akár az állatokban is, tapasztaljuk, hogy van egyfajta szeretet. De
az emberben, aki hordozza lelkében Isten képét és hasonlatosságát, az átörökölt bûnös természet miatt, nincs meg a szent szeretet. A szent
szeretet csakis Istentõl van. János apostol így fogalmaz:
Isten
elõbb szeretett minket, azáltal, hogy nem hagyott minket a bûnben, a lelki
halálban, hanem, volt számunkra kezdettõl fogva egy üdvözítõ terve (Ter 3:15-16).
Isten elõbb szeretett minket, mert egyszülött Fiát adta értünk, hogy nekünk életünk
legyen (Jn 3:16). Isten elõbb szeretett minket, mert az Úr Jézus Krisztus lándzsával
átdöfött szívébõl reánk árasztotta a kegyelem bõségét (Jn 19:34). Amikor vér és
víz csordult ki az Õ szent testébõl, az Õsszentségbõl, akkor fakadt ki a kegyelem kiapadhatatlan forrása a világba (Jn 1:16). Isten kiárasztotta az első Pünkösdkor ránk Szentlelkét, a szeretet Lelkét. Tehát a
Szentlélek kegyelme, amely betölti szívünket, Ő tesz bennünket képessé
a szent szeretetre..
3. A szent szeretet a Szent Keresztbõl fakad
Krisztus
mérhetetlen szeretetének jele az Õ megváltó kereszthalála. A Szent Kereszt Isten
szent szeretetének nagy bizonyságtétele. Errõl maga az Úr Jézus beszélt
Nikodémusnak, késõbb meg a jeruzsálemi templomban a tanitványoknak...
(Jn 12:32-33) Én meg, ha majd fölmagasztaltatom a földről, mindenkit magamhoz vonzok.” Ezt azért mondta, hogy jelezze: milyen halállal hal meg.
Az Úr
Jézus kijelenti, hogy Õ magához vonz mindenkit, az összes kiválasztottat, mindenkit aki
üdvözül, az idõk kezdetétõl, az idõk végezetéig, mint ahogyan mágnes magához vonza a vasport. De vajon mi az az erõ, amely annyira vonz, és amely olyan, mint a mágnes
ereje?... Ez nem más, mint a szent
szeretet. Tehát a szent szeretet a Szent Keresztról fakad, és ha el akarjuk nyerni, akkor szegezzük a szemünket, irányítsuk szívünket és értelmünket a
Szent Keresztre, vagyis Isten megfeszített Fiára.
4. A szent szeretet bûnbánatra vezet
Szent Pál
így int bennünket:
Az emberi szívben a jóság,
a türelem, az irgalom, stb., mind-mind a szent szeretetbõl fakadnak. Amikor
megtapasztaljuk a szent szeretet a Szentlélek által, az mindig külsõ és belsõ hatásokkal jár. Az ember szíve eltelik a Szentlélek tüzével és forróságával. A Szentlélek tûze megmozgatja, felforgatja az ember lelkének legmélyebb, legrejtettebb zúgait,
amelyeket maga az ember sem ismer. Égeti, tisztitja és gyógyítja a tudatot, a tudatalattit,
a lélek rejtett sebeit, úgymond "lepráját". Ez külsõleg gyakran erõteljes sírással,
zokogással és remegéssel jár. Ekkor egy olyan mély bûnbánat fakad az ember
szívében, amely a tökéletes bûnbánat által, akár a teljes búcsút is elnyerheti Istentõl. Sokan
tesznek tanuságot megtérésükról, Isten érintésérõl…
5. A szent szeretet jótettekre indít
János
apostol a következõképpen int bennünket...
Aki
eltelik Szentlélekkel és a szent szeretettel, abban túlcsordul a szeretet, és másoknak is akar belõle juttatni. Az emberi szó önmagában nem hiteles, ezért a szent szeretet el kell vezessen a jócselekedetekre,
tettel és igazsággal. Maga az Úr Jézus parancsolata, hogy jótetteink által
világítsunk az emberek elõtt (Mt 5:16). Hamis az a szeretet, amely nincs az igazságban. Így, bizonyos elferdült lelkû emberek, az eretnekséget és a bűnös, förtelmes testiséget szeretetnek akarják beállítani...
Egyszer
egy idõs falusi asszony, akinek eltelt a szíve szent szeretettel, elkezdte otthonról
elhordani a tojásokat, az almát, a lisztet, a cukrot, az olajat a kamrából, bizonyos szegény falubelieknek. Titokban csinálta, de a család észrevette, hogy tűnnek el a dolgok. Hiába
szidták, hogy ne hordja el az ételt otthonról, õ haláláig mindig csak ezt tette... Amikor meghalt és felravatalozták, akkor a
teste fölött különös fényeket láttak a virrasztók. Félve, suttogva beszélték és nagy
tisztelettel temették el…
6. A szent szeretet fájdalommal jár
Amint Izajás
könyvében az Úr Jézust a “fájdalmak férfia” (Iz 53:3) és az
agg Simeon megjövendölte, hogy a Szûzanya szívét is tõr járja át (Lk 2:35), úgy
a mi szívünknek is fájnia kell, ha igazán szeretünk. A szent szeretet mintegy kigombolkozik és
azt mondja: Ide lõjetek!...
Ez Izajás könyvében
így van megírva:
Ezért a
szent szeretet fájdalommal jár, mert törõdik, mert félt, mert aggódik, mert sajnál, mert
együttérez, mert nem tud közömbös lenni…
7. A szent szeretet a legrövidebb út a
mennybe
Szent
Pál minden egyébb adomány és erény fölé magasztalja a szent szeretetet. Buzdít ugyan minket a Szentlélek adományainak elnyerésére (1Kor 12), de csakis a legmagasztosabb adománnyal, a szent szeretettel párosítva (1Kor 13). Mit ér a nyelvek adománya a szent szeretet nélkül? Mit ér
a prófétálás adománya a szent szeretet nélkül? S hát a gyógyítás adománya vagy a csodatevõ
erõ?... Csakis felfuvalkodottsághoz vezethetnek. A menyországba vezetõ legrövidebb út a szent szeretet. Olyan a szent szeretet,
mint amikor valaki elsõnek érkezik a mennyegzõre, és lehetõsége van bárhol helyet
foglalni a lakodalmas asztalnál, és lehetõsége van elsõnek venni bármely tálról,
bármely finomságból...
Ima: Urunk Jézus Krisztus, Szent Kereszted által
add meg nekünk a szent szeretetet, és tisztits meg minket önzõségünktõl. Ámen.